我不是药神观后感

我不是药神观后感集锦15篇

当品味完一部影视作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。为了让您不再为写观后感头疼，下面是小编为大家收集的我不是药神观后感，希望能够帮助到大家。

《我不是药神》这部电影讲述了程勇卖盗版“格列宁”的故事。起初，程勇为了盈利而从印度引进盗版药，定价4000元一瓶，险些被警察发现，于是把公司转交给老张，可是老张涨价到20000元一瓶，被人举报了。程勇为了拯救更多的白血病病人，再次卖盗版药，20xx元收购，500元卖出，只为了救人。

其中有一个感人的镜头：顾客们被抓走，有一位老太太对曹警察说：“我求求你们了，别再查下去了，好吗？卖药的也不容易，我们也不容易。我的钱都用来买正版“格列宁”了，房子也没了，车也没了，儿女们还得打工挣钱。别查了，求求你们了，我想活着。”语气是多么的无力，又是多么的希望。人们希望着，也失望着。希望药价能降低，又因为警察的严打而失望。

另一个让我感动的地方是印度药厂被投诉倒闭了，老板程勇为了拯救更多白血病人，用20xx元钱从印度药店收购“格列宁”，又用500元钱的价格卖给白血病人。每天都要卖出去100多瓶，也就是一天要赔150000元钱，一天十五万，一个月就是四百五十万，这样不仅会赔大钱，还会把自己以前赚的钱赔光，可是，程勇一心要救人，在过了两个月后被警察抓走核实账本，全是亏空，没有盈利。

《我不是药神》让我感触很深，我看到了白血病人的贫苦，他们为了生命而倾家荡产，他们为了活下去保护假药。在程勇被抓时，病人们挺身而出，与警察进行搏斗，再程勇进监狱时，所有白血病人都来送行。

人们的心早已连在一起，程勇对白血病人是救命之恩，最后，程勇为此倾家荡产。白血病人对程勇是倾心报恩，最后，人们为了保护程勇，有的付出了生命，有的进了监狱。

这种感情，使人们的心紧紧连在一起，500元的“假药”把人们从死亡旁边拯救回来。这是人情的流露，是生命的绽放。无所谓监狱，无所谓死亡。

什么叫作神药，人世间真的有神药吗？如果有，它的价格人民可以负担的起吗？什么又是药神，现实中真的有这样的神吗？如果有，他们愿意大发慈悲的帮助患者吗？

在我看来，药到病除、药到人心的神药就像仙酿一样可遇不可求，就算世间有这种药，那也是富贵人才有权利享受，上等人才有能力享用。正可谓人生实苦，底层人的苦苦挣扎换不来同情，得不到救赎，只好逼得好人作恶，逼得药贩走私，逼得人性险恶，逼得人世动荡。

悬壶济世、慷慨无私的药神就像神仙一样是一种虚无的幻想，不切实际的追求，即便人世间还有这样的神医，那也是上流社会的专属，权力人士的专用。正可谓物欲横流，穷苦人的步步维艰换不来生命，偷不来安乐，只好输得一败涂地，搞得头破血流，搅得天翻地覆。

我不知道这个世界上有多少像程勇一样甘愿帮助病人的药贩，我也不知道这个世界上有多少泯灭人性、抛弃良知的“神药”代理商，我只知道，现如今的社会，看病成为了一种穷苦人民负担不起的重大开支；我只知道即使有的人很幸运，得到了药物的支持，得到了医生的救助后，除了一个伤痕累累的躯壳之外，除了一个残破不堪的灵魂之外，除了一个不堪重负的家庭之外，到头来什么也没剩下，什么也没得到……

我知道自己太过悲观，可是现实就是这么不堪，这么残酷，这么叫人无可奈何。有些像白血病一样的患者深陷在痛苦的泥潭里，得不到求生的希望，找不到生存的出路。他们其中，有的只能依靠程勇这样的药物代理商来支撑自己的生命；有的麻木的待在医院里，一次又一次进行没有边际，没有尽头的治疗；有的却因为昂贵的药物费用和治理费用，只能麻木的一天天感受着自己的生命消逝而去。

面对这样的窘境，我不知道自己能做些什么，患者能做些什么，药贩能做些什么，我只知道，针对这样的现状，国家应该加强治理和管制，政府应该加强执法行政的力度，医院应该加紧创新制药的效率，医生应该加强仁心、爱心的培养。只有这样万众一心，齐心协力，才能使得人们的生活越来越好，患者的盼头越来越高。

药贩绝不是药神，“格列宁”也绝不是世间药，我坚信，我们国家就是药神，我们的国家就是神药。

《我不是药神》已经是去年暑假的电影了，但到如今才看。

不得不说，这是部好电影，和刚开始上映时朋友圈反映一致。我喜欢这种反应社会问题和小人物生存的电影。看完我还是想到了石一枫，前不久又读了他的《营救麦克黄》。同样是社会问题，和石一枫之前的电影一样，反应道德，善恶，信仰等的问题，结局同样残酷，却又给人希望。故事中，反应的社会问题是真的，但是故事中程勇、思慧、黄毛等人却又充满理想主义，现实中恐怕不会有这样的人。这也就是电影或者文学的区别，就像老师所说的，文学所反映的现实都是充满主观性的现实，而程勇等人也是作者所故意去塑造的。但电影终究还是反应了一些问题，表达了作者的一些思考。文学有什么意义？文学所反映的现实再怎么真实，终究还是假的，那我们为什么还是要去读文学作品，真的是为了逃避现实，在小说中构建自己的童话世界？我总是试图从小说中寻找答案，但类似的小说结局却可能很不相同，文学没有答案，现实更没有唯一的答案，但是文学能让你了解一种现实的可能性，同样的经历，结果会很不同。许子东在《为了忘却的集体记忆——分析50篇文革小说》中，把50篇文革小说按照文革的发生时间的前后以及结果分为几种情况来进行讨论，进而通过这些小说更好的反映文革。这或许也就是文学的意义。

比起《我不是药神》，前不久热映的《无名之辈》我实在喜欢不起来，那天宿舍三个围在一起看，边看边说拍得真好，无论是人物塑造还是社会问题，但是后半部却生生毁了这部电影，也许是前面的面太大，作者最后拉不回来，总是让人感觉莫名其妙。而《我不是药神》中，人物形象的丰满，电影应该表现的深度，不会让人觉得刻意。刻画的比较好的人物应该是程勇，前半部分和后半部分的对比，中间的变化过程合情合理。

而对于生活本身，越长大越觉得是非和善恶越难分清楚。我们该怎么生活？或我还是会选择到文学中去寻找答案，而好的作家可能就是把问题和答案阐述的更清楚的那个人，而我为了寻找更贴近事实真相的答案，能做的也就是提高自己的审美鉴赏能力。

印度神油店老板程勇日子过得窝囊，店里没生意，老父病危，手术费筹不齐。前妻跟有钱人怀上了孩子，还要把他儿子的抚养权给拿走。一日，店里来了一个白血病患者，求他从印度带回一批仿制的特效药，好让买不起天价正版药的患者保住一线生机。百般不愿却走投无路的程勇，意外因此一夕翻身，平价特效药救人无数，让他被病患封为药神，但随着利益而来的，是一场让他的生活以及贫穷病患性命都陷入危机的多方拉锯战。

主人 ……此处隐藏6037个字……元，这是批发价，在印度药店单买要贵一些，20xx元一瓶，但也比中国卖得便宜多了。这时，程勇看到了商机，铤而走险去卖药。把药运回国后，他先后遇到了黄毛、刘思慧（病友群主）、刘牧师，他们是后来程勇卖药的合伙人，他们因橘结缘。

橘子出现的第二次，是在吕受益病床旁的柜子上。吕受益因为受不了白血病化疗的痛苦，割腕、未遂。程勇知道后，立刻赶到医院，吕受益热情地招呼：“勇哥，吃橘子！”老吕拿了一个橘子放到程勇手里。

橘子很便宜，也是最便宜的营养品，吕受益因为花钱看病、买药，家里的积蓄也所剩无几了，也只买得起这样的水果了。据说吕受益的扮演者王传君，在拍摄电影前去医院体验病人的生活，发现有许多病人都在吃橙子补充维生素C，但剧情中的吕受益更穷，连橙子也买不起，只有换成橘子。这种正常人觉得很普通的水果，对于近乎绝望的病人来说，都是存在着奇迹的，而奇迹的来源，正是橘子中那些少得可怜的维生素。

晚上，老吕又xx了。没人发现他。

黄毛哭了，手中紧紧攥着一个橘子。

这个橘子代表：橘子酸甜皆有，人活着就是不断在酸甜中切换的过程。但不管怎样，都要咽下去。这就是人生。

我是流着泪看完这部影片的，我也喜欢吃橘子，因为可以补充维C，也愿意体会生活给予我的所有滋味。

《我不是药神》这部电影从一个患了“慢粒细胞白血病”，和一群“慢粒细胞白血病”患者求生欲望开始。演绎了一场现代社会，患病的人们在疾病痛苦，和商业模式下所谓规则面前的渺小。其实人很简单，就是想活着!健康的活着。即使是病魔缠身，即使是身临绝境，只要有一线希望，他们也想活着。影片中最感人的，就是为了存活“牧师”的妥协;为了女儿妈妈变成了舞女;看到爱人能够活着的喜悦和感动;一群有便宜药吃，就开心的不得了的病人!人，其实就是活着，健康的活着!看到这些，觉得没病真好!

导演用简单的手法，表达着人对生存的渴望，对活着的渴望。也在提醒那些没有病、很健康的人们，珍惜自己的拥有，珍惜自己还没有被病魔，没有被死亡追杀的那种恐惧。

片中的病友们，为了能活下去，可以说是倾家荡产。他们吃不起昂贵的药，但谁都不想死，都想活着。这个可以代替正规药的“假药”，是正品合法药品十分之一的价格，但仍然吃不起。而另一面印度药品，其价格只有世界药品价格，乃至中国药品价格的百分之一。这个现象正好反映当下社会教育的失败，反应了人们道德沦丧，唯利是图的互害模式。何止是药品，任何一项与商业挂钩的东西，里边都存在着暴利和互害。而大多数人，则成为这种暴利行业和互害模式的牺牲品。

其实，我抱怨一圈后，静下心来发现。“人还是要保持良好的心态，用起居有常、食饮有节、不妄作劳，来尽可能保证自己的健康”。社会，从古到今都是用血的代价换太平、公正、安分守己。

活着，就是为了体验生命的喜悦。与爱人的相遇，与父母的依恋，对孩子深情的爱!你我本来平凡，生死原本自然。活着，就把自己想做的都作了，这样才会死而无憾。

回忆起小时候妈妈病的不能动，那时候也和片中人一样，有着对亲人的依恋。我的人生也是因为对孩子的爱而改变。现在接触到更多对病苦无奈的人们，看着他们因为平凡的“起居有常，食饮有节”，练功调理而喜悦康复，觉得此生甘愿平凡。

《我不是药神》中程勇，上海老市区弄堂里卖印度神油的半混子，老人卧床，家贫妻离，生活维艰，躲个房东如同瘟神，袋里的票子结巴得论张，一派潦倒，浑身无奈。但其人也有自尊，儿子不让外人，老父医病也是尽力维持，法律底线也在遵守，身边同层次的朋友凑到一起，虽然鬼头鬼脑，满口脏话怨言，却也热闹。

程勇，典型的草民，如同我们一样生活在城市的最底层的草民。一个人人生历程的机遇加压力，不管正邪，程勇按照导演设计道路:贩药、发达、办大公司、再贩药，一路走下去，演绎了社会的矛盾，走进了监狱的大门，悲情得很。

每一个人心中都有一个英雄梦，大人物如此，我辈凡人也是，影片人名设计得好，程勇者，逞勇也，社会需要有人逞匹夫之勇，担个人辱。

从心理暗示的角度，《我不是药神》吸引人之处除了医药痛点、故事情节之外，还有一点就是完全符合大多数普通人心中的英雄梦:能有机遇改变现状发达、发达后不忘本，有能力帮助报答自己亲人朋友、能够痛快地向着一贯愤闷不敢发泄的人员阶层对抗、痛快地做想做而不能做的事。形象地比方就像我们这个年纪的人，人都假设过自己中五佰万大奖怎么办？这是百日梦，也是成功梦英雄梦。

中国社会底层人士，总体生活是宏观安定进步，微观体验压力巨大，很不快乐。遇到点不平，出了点麻烦，习惯总是找关系通路子。发起牢骚满肚子火，真正面对问题却举首不前。面对权力、衙门出奇地内心畏惧，那怕自己有理，也不愿静下来研究法律依据、制度依据，如何有效地处理，抱屈而不理屈。气势汹汹，怱尔泄气自艾，指望别人，坐等同情。就像唐诘呵德一下，做个骑士，挑个稻草人作假想敌，神乎乎的，遇到个汉子，不打架也是萎了。

故而《我不是药神》中程勇，病者心中的英雄，病者幻想自己就是程勇，他一路逞勇走过来，给病者带来希望，尽管前方是……

活着，是一次残忍的阅读，余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活，因摧残而使多少人选择离开这个世界。

活着本亦艰难，可又有许多人负重而活。当负重超过了他所能承受的，就会选择那条不归路。“其实，我并不想离开，我想继续看这世间的美好，可是，我不愿意拖累他们。我不愿意……”

这是《我不是药神》中老吕离开时的心情。活着，他想活着，看着、等着他儿子的成长。他的那一岁孩子呀，那白白胖胖的脸，黝黑的眸子，他期待着那一声“爸爸”！可现实呢？他没有了钱，就没有了一切。时间就是金钱，而时间就是生命，那么金钱就是不是生命呢？在他认知中，是的。

他没有钱，买不起所谓的四万一瓶的正版药！“四万一瓶的药对一个普通家庭来说意味着：房子没了，家庭垮了，家里人都垮了。”这是一位才得了三年病的老太太所言。几万人呀，几万人都想要活下去，就是十几岁的孩子，他还有大把的青春没有挥霍。他们——妄想活着，即使他们背后只是一个普通的家庭。

病榻微卧，难有无神论者。这些家庭到处找药，无论假药是否，只要有希望他们即会追寻。就算几千元的假药，他们也愿意奉献给骗子。所以当《我不是药神》中的程勇出现时，他们奉他为救世主。虽然他卖的是走私的仿制药，但价钱便宜，而药效和真的一模一样。

在程勇被送到监狱时，路边站满了人，他们都是患者。他们病着，病得很不堪。但至少有一个叫程勇的人来过，帮过。全中国领土之上存活着几万患慢性白血病的病人。在20xx年，这种病存活率仅仅百分之三十五。数以万计的庞大数字，因穷病在我们身边悄然逝去。多么令人心碎的事呀！但值得庆幸的是，20xx年这种病的存活率提高到了百分之八十五！我们需要感谢我们的祖国，感谢他们及时发现了医疗漏洞，从而拯救了无数生命。

活着，不仅仅是我们自己唯一的诉求，我们还希求着祖国的强大。这样我们才能更好的——活着！